冬奥奖牌,冬奥奖牌设计

2022-09-05 6:40:36 体育资讯 yemeh

冬奥奖牌



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第24届冬季奥林匹克运动会将于2022年2月4日在北京启幕。中新网体育部推出系列栏目《冬奥百问》,旨在普及冬奥知识、解答热点问题、共话冰雪趣闻,帮助大家在北京冬奥赛时拥有更佳的观赛体验。

第90期 冬奥百问 | 北京冬奥会的奖牌有何特别?

去年10月26日,北京2022年冬奥会和冬残奥会奖牌对外发布。作为冬奥会景观元素的重要内容,北京冬奥会和冬残奥会奖牌设计别具一格,造型质朴简洁。它与北京2008年奥运会奖牌“金镶玉”相呼应,展现了“双奥之城”的文化传承。

奖牌由圆环加圆心构成牌体,形象来源于中国古代同心圆玉璧,共设五环。五环同心,同心归圆,表达了“天地合•人心同”的中华文化内涵,也象征着奥林匹克精神将人们凝聚在一起,冬奥荣光,全球共享。

资料图:奖牌正面。

奖牌正面中心刻有奥林匹克五环标志,周围刻有北京2022年冬奥会英文全称字样。圆环做打洼处理,取意传统弦纹玉璧,上面浅刻装饰纹样,均来自中国传统纹样。其中冰雪纹表现了冬奥会的特征,祥云纹传达了吉祥的寓意。

奖牌背面圆环上刻有24个点及运动弧线,取意古代天文图,象征着浩瀚无垠的星空、人与自然的和谐,也象征着第24届冬奥会上运动员如群星璀璨,挥写精彩篇章。

奖牌挂带也颇具东方特色,采用传统桑蚕丝织造工艺,冰雪底纹上印有北京冬奥会会徽、核心图形以及“Beijing 2022”字样等相关信息。挂带选用红色与中国春节文化特色相契合,表达了对运动员的节日祝福。

资料图:图为北京2022年冬奥会奖牌(背面)。 北京冬奥组委供图

与夏奥会相比,冬奥会的奖牌一般个头更大,这是因为冬奥会运动员服装厚重,如果奖牌过小,不够醒目。经过反复比对和实物打样、实际佩戴比较,设计团队将奖牌直径定在8.7厘米。奖牌的挂带长度也进行了相关测试,以保证运动员佩戴时的位置最合适。

每届奥运会的奖牌都是对奥林匹克精神的礼赞,也象征着运动员的荣耀。如今,距离北京冬奥会开幕已近在咫尺。我们共同期待,在不久之后的赛场上,运动员佩戴“同心”奖牌站上领奖台的时刻。(完)

中国新闻网




俄罗斯世界杯开幕式


直新闻:刘先生,对于俄罗斯总统普京出席2022北京冬奥会开幕式一事,你有些什么样的观察与思考?


特约评论员 刘和平:大家知道,2014年,习近平主席是在西方国家号召集体“抵制”第二十二届冬奥会的背景下,出席索契冬奥会开幕式的,而这一次,普京总统也是在以美国为首的西方国家故伎重演的大背景下,到中国来出席北京冬奥会开幕式的。这就正好印证了中国的一句俗话,叫患难之中见真情。我相信,中俄两国相互以雪中送炭的精神来支持对方,反过来又可以让中俄两国的情谊进一步水涨船高。


而在我个人看来,在以美国为首的西方国家纷纷“不派官员出席”北京冬奥会的情况下,普京在沧海横流中成为“令人感动的逆行者”,此举不仅超越了中俄两国情谊本身,还在一定程度上显示出了中俄两国在意识形态与价值观念层面的联手合作,也就是在以实际行动对以美国为首的西方国家说不。我们知道,无论是以美国为首的西方国家对2014年俄罗斯索契冬奥会,还是此次北京冬奥会,打的都是所谓的人权牌,背后基于的都是意识形态与价值观念层面的分歧。因此,虽然普京这次在接受中央广播电视总台台长专访中已经明确表示,俄中关系是在平等和非意识形态化的基础上获得发展的,但是,此举却意味着,没有共同意识形态与价值观念的中俄两国,却在反制西方的意识形态与价值观念歧视以及打人权牌上,找到了共同点。我想,这就是普京这次出席北京冬奥会背后所蕴含的更为深层次的意义。



直新闻:据报道,在普京这次访华期间,中俄将签署超过15项的协议,并且主要是涉及能源与金融领域的合作。对此,你又怎么看?


特约评论员 刘和平:中国还有一句俗话叫投桃报李。我认为,尤其是在最近俄罗斯与西方因为乌克兰问题而关系异常紧张,跟德国之间的“北溪二号”天然气项目有可能面临难产的大背景下,中俄签署大量的能源合作协议,包括增建一条从蒙古国通往中国的天然气管道,对于俄罗斯来讲,更是可以起到名副其实的雪中送炭作用,它可以让普京在跟西方博弈的时候,摆脱对欧盟能源出口的过度依赖,可以在没有太多后顾之忧的情况下,更加轻松地与西方周旋。


当然,我认为,相较于中俄在能源领域的合作,更加应该值得我们关注的,还是中俄在金融领域内的合作。在这里,我想提醒大家认真琢磨一下这句话,那就是,俄方相关人士还透露说,俄中还将加强金融领域的合作,包括建立独立的金融结算系统,保护两国免受第三国制裁。


我相信,明眼人都知道,对于中俄两国来说,我们并不担心也不害怕美国对中俄两国的军事战,因为在中美俄都是核大国的背景下,美国并不敢对中俄贸然采取军事行动,美国对中俄两国最有可能采取的就是经济战,包括经济上的“脱钩”,产业链的重整,以及能源领域的制裁等等,而在经济战当中,对于美国来说,最为厉害的杀手锏,就是金融战,也就是对中俄两国关闭SWIFT结算系统,禁止中俄两国用美元来进行结算,把中俄两国排除在美国主导的国际金融体系之外。2018年为了对付不听话的伊朗,美国曾经用过这个大杀器,结果使得伊朗损失了近一半的石油出口收入和三分之一的对外贸易额。在两年前香港修例风波闹得最为激烈的时候,美方曾经向中方发出过这样的威胁,在这次俄罗斯与西方因为乌克兰问题而剑拔弩张的时候,美方又故伎重演发出了类似的威胁。一旦美国对中俄关闭了SWIFT结算系统,也就意味着切断了中俄未来与世界各国的贸易与投资通道。


在这种情况下,假如中俄两国建立独立的金融结算系统,不再依赖美国的SWIFT系统,那就意味着,中俄准备在美国主导的全球金融体系与金融霸权之外,建立一套分庭抗礼的系统。它的意义,将远远超越“保护两国免受第三国制裁”这个层次,而是会对全球金融与经济秩序,尤其是对美元霸权产生革命性的冲击。



直新闻:那普京这次访华以及中俄在多个领域的携手合作,又会对全球政治与安全格局带来什么样的冲击与影响呢?


特约评论员 刘和平:要了解这个问题,我们先得驳斥一下几个似是而非的流行观点。


第一个是,以中俄最终能否结成军事同盟,作为衡量中俄关系的*标准,认为只要中俄无法像当年中苏那样实现结盟,就说明中俄关系的发展前景有限。我认为,我们必须要在中美俄三国博弈的大背景下,才能准确评估眼下的中俄关系。大家知道,自从特朗普执政时期开始,美国的战略目标就一是要离间中俄关系,让中俄反目成仇,二是要拉拢俄罗斯跟在美国与西方后面一起围困中国,三是,在离间与拉拢不成的情况下,至少让俄罗斯在中国与美国博弈的时候能够保持中立,采取坐山观虎斗的态度。在这样一种大的战略背景下,中俄虽然没有结成军事同盟,但是普京的这次访华以及中俄即将发表的联合声明,至少意味着中俄之间的战略合作关系是在进一步提升的。这实际上就意味着美国离间与拉拢俄罗斯、好对中俄进行各个击破的策略已经失败了。


第二个是,以中国会不会在俄乌冲突问题上为俄罗斯两肋插刀,以及俄罗斯会不会在中美台海冲突时拔刀相助,作为衡量中俄关系铁不铁的标准。确实,我们得承认,乌克兰与北约东扩问题涉及俄罗斯的国家安全与核心国家利益,但跟中国的国家安全关系不大,尤其不属于中国的核心国家利益,同样,美国在“印太”地区准备建立新的北约,以及插手中国的台海、东海、南海问题,也跟俄罗斯的国家安全关系不大,更不属于俄罗斯的核心国家利益,要中俄在对方的核心国家利益上讲纯粹的哥们义气为对方去打去拼,是不太现实的。但是,我们不要忘了,中俄之间进行全方位的战略合作,不仅可以壮大各自的力量,以及对对方进行政治和道义上的支持,而且更为关键性的是,中俄全方位的合作,既有助于俄罗斯心无旁骛解决乌克兰问题与北约东扩问题,也有助于中国心无旁骛的应对美国的“印太战略”,以及解决台海、东海、南海问题。试想一下,假如中俄之间不是相互信任与相互合作,而是相互猜忌与相互防范,甚至是成为了敌人,那中俄两个大国面临的处境将会比现在艰难得多得多,同时美国为首的西方也可以对中俄两国各个击破。


所以,我觉得国务委员兼外长王毅把中俄之间的合作形容为“背靠背战略”,是非常形象和贴切的。中俄虽然不能结盟彻底拥抱在一起,但是双方的背靠背,至少可以让双方集中精力对付眼前的威胁,而不用担心背后被人插一刀。


作者丨刘和平,深圳卫视《直播港澳台》特约评论员




冬奥奖牌榜2022




冬奥奖牌设计

中新社合肥8月1日电 题:凌家滩遗址玉双联璧何以成为北京冬奥奖牌设计灵感来源?

——专访安徽省文物考古研究所研究员、凌家滩遗址首任考古领队张敬国

中新社

凌家滩遗址位于安徽省含山县,总面积220万平方米,是一处距今5800年至5300年的新石器时代晚期中心聚落遗址,被纳入新一轮“中华文明探源研究课题”,入选中国“百年百大考古发现”,与红山文化、良渚文化并称“中国史前三大玉文化”,为安徽省*。

步入“玉器时代”的安徽凌家滩遗址,5000多年前发出怎样的文明光辉?安徽省文物考古研究所研究员、凌家滩遗址首任并历任5任考古领队张敬国近日接受中新社“东西问”专访时表示,凌家滩遗址对研究中国古代社会的演化、东西南北文化的交流与碰撞具有突出地位,对研究古代*、国家、原始哲学思想、历法制度的起源,及制造技术、工艺美学、城市建设、龙凤文化等都有重要意义。2022年北京冬奥会奖牌背面设计思想即来源于凌家滩遗址出土的玉双联璧。

本届冬奥会奖牌灵感来自古代同心圆玉璧。 客户端

现将访谈实录摘要

中新社

张敬国:自1985年发现、1987年*发掘至今,凌家滩遗址先后历经13次发掘,总发掘面积逾6000平方米,出土文物3000多件,其中玉器约1200件,代表性玉器有人、龙、鹰、龟、猪、凤、璜、玦、虎、璧、原始八卦图等。

数量丰富的出土玉器,不仅彰显着凌家滩远古先民对太阳神的崇拜,同时还体现了凌家滩先民的哲学思想。玉双联璧和玉冠造型有“中”字形,体现“天人合一”的哲学思想,都通过精美的制作工艺体现。

凌家滩遗址出土玉器以玉礼器为主,玉礼器是身份、地位、权力和财富的象征,标志着凌家滩进入了“以玉为礼”的社会新形态。其制作工艺当时处于中国新石器时代领先地位,有一件玉人背后钻孔留下的孔芯直径只有0.15毫米,在5000多年前这样的钻孔技术十分震撼,吸引了海内外学者目光。其中,制玉机械——半自动制式砣具,线切、片切等玉器切割工艺更是传承至今仍在运用。出土的玉皇冠,中国历代的王冠设计鼻祖,历代造型都有其设计元素。

凌家滩国家考古遗址公园墓葬祭祀区。中新社

凌家滩遗址发现一处保存较好的大型环壕聚落遗址,周边有数个小聚落群体,呈“众星拱月式”结构。从壕沟、祭坛等大型建筑看来,凌家滩先民已经掌握了修建大型公共设施的能力,反映出有组织性的社会调度能力,凌家滩已具备发达农业,在红陶块里发现碳化粳稻和籼稻,已有剩余粮食供养公共活动。祭坛分三层,体现了先民已有建筑学思维。凌家滩还发现许多几米到十几米的石柱,我们认为是观察天文的建筑,其建筑年代早于英国巨石阵建筑一千年,后因历史原因被破坏了。这些昭示着凌家滩已迈入文明社会。

当下,考古人员正在对凌家滩遗址中的大型红陶块堆积区进行发掘,规模很大,面积约三千平方米,发现有柱洞和水井。预测是一座大型宫殿或者神庙建筑。

凌家滩遗址玉文化能达到*,离不开它依山临江的自然环境和丰富的玉矿资源。它处于中国南北东西碰撞地带,经济文化交流碰撞出文明火花。考古发现凌家滩遗址开始稻作农业,有了物质基础,凌家滩先民才有剩余劳动力进行精神文明建设。

凌家滩国家考古遗址公园的文物修复师修复凌家滩遗址出土文物。中新社

中新社

张敬国:任何文明离开精神文化都不复存在。凌家滩文化的精神文明建设,处于同时期领先地位。同时期其他很多文化刚达到物质文明,凌家滩文化已上升到精神文明,这是它在中华文明进程中*的贡献和里程碑意义。已逝的学界泰斗饶宗颐先生曾评价:“凌家滩遗址是中国新石器时代‘文化革命’的里程碑”。

凌家滩时期前,遗址、墓葬里出土的器物以石器、陶器为主,占到七成以上。从凌家滩遗址开始,出土的器物中,玉器占到75%,石器、陶器退到次要地位,这表明凌家滩遗址的时代是中国玉文化的发展转折点,也是顶峰时期,它改变了中国历史的精神文化面貌和物质文化基础。

比如,凌家滩遗址中发现玉器中有原始八卦图,这是中国哲学思想的源头。历史文献记载了周文王作八卦,距今3000年,而凌家滩文化距今5300年。

中国龙凤文化的哲学思想在凌家滩有了完美的体现,出土了龙凤组合玉龙凤佩。中华民族一直讲究龙凤文化,而凌家滩遗址就出土了玉龙,这是*条玉龙和龙凤配,往后几千年直到现在,中国龙的形象跟这条玉龙都无差别。

凌家滩玉石的硬度主要在6至7度,先民能把它雕琢、造型成令人敬畏的神物,这是文明程度的极大体现。至今,中国人对玉的喜爱也未曾减退,喜欢玉石的温润又有韧性的品质,比作玉德。这就是文明的延续。

中国玉石文化在世界独树一帜,延续不断。与西方文明对比,凌家滩的玉器文化*特色,比凌家滩历史更久的文明都没有出现玉器。西方只有玛雅文明有一些玉器,但它比凌家滩晚一千年左右。

游客参观凌家滩国家考古遗址公园墓葬祭祀区。中新社

中新社

张敬国:“玉,石之美者。”早在近万年前的旧石器时代晚期,中国人的先祖就发现并开始使用玉石了。中国玉器也有九千年的辉煌历史。

考古界认为,中国在通过丝绸之路连接西方之前,还有一条玉石之路,从中国西部进入西亚,一直到欧洲、非洲。当时西方人喜欢黄金、钻石,不喜欢玉,因而玉回到东方。甘肃省敦煌市玉门关就是当时的“海关”,因为风沙大,玉门关建筑不断地被摧毁和掩埋,所以这个“海关”位置在不断变化。

贯穿东西的“玉石之路”,是早期沟通中西交易和文化交流的重要通道。它以新疆和田为中心,向东西两翼运出和田玉,沿河西走廊或北部大草原向东渐进到达中原地区。“玉石之路”却有七八千年的历史,现有证据证实这条“玉石之路”早于“丝绸之路”三千年,为之后的青铜之路和丝绸之路开辟了道路。

如今,中外玉文化交流合作活动此起彼伏,越来越多的外国人喜欢中国玉文化,这必将推动中华文明走向世界。中华民族在五千多年前有如此辉煌的文化,我相信在将来中华民族文化更加光辉灿烂。(完)

受访者简介:

张敬国,安徽省政府文史馆馆员、中国社会科学院中国文明起源研究中心客座研究员、安徽省文物考古研究所研究员、浙江省社科院国际良渚学中心客座研究员、凌家滩遗址首任和此后历任5任考古领队、安徽大学兼职教授、上海交通大学兼职教授。发表简报、考古报告、论文约70余篇,计150多万字,主编出版《凌家滩玉器》,出版《安徽出土玉器精粹》担任常务副主编,出版《中国玉器全集》安徽卷任副主编。主编主笔出版考古报告专著《凌家滩》(文物出版社)、主编出版《凌家滩文化论文集》(文物出版社)。

中国新闻网


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